sábado, 5 de octubre de 2013
lunes, 16 de septiembre de 2013
viernes, 6 de septiembre de 2013
GUIA DE PROYECTOS INSTITUCIONALES I
GUIA DE PROYECTOS INSTITUCIONALES I
PRIMER: SEMESTRE CICLO ESCOLAR: 2013 – 2014 TURNO: VESPERTINO
NOMBRE DEL ALUMNO: _____________________________________________________GRADO Y GRUPO N.L.
1. Es la distinción de cualquier tipo entre cualquier persona, animal, o cosa y su semejante. Se refiere al ente que existe como idéntico a sí mismo en todo tiempo y espacio.
2. Es el resultado de la historia, valores, ritos, mitos organización y estrategias.
3. Identifica una de las necesidades básicas necesidad básica del ser humano.
4. Se establece a largo plazo, que se quiere hacer y hasta donde se quiere llegar, es la imagen futura de cualquier institución o empresa.
5. Identifica a que se refiere el motivo, propósito y fin; es la razón de ser de una empresa.
6. Ser una institución de alto desempeño en la formación integral de jóvenes bachilleres, a través del compromiso, la responsabilidad y el respeto a fin de incidir en el ingreso al nivel superior, en su desarrollo personal y profesional.
7. Proporcionar un servicio educativo de calidad, con calidez para favorecer la formación de competencias (genéricas y específicas) a través del desarrollo de contenidos conceptuales, procedimentales y actitudinales, a fin de elevar los indicadores de eficiencia institucional.
8. Ubica los valores más importantes para tu institución son:
9. Es la actitud que implica las consideraciones hacia sí mismo y hacia los demás.
10. Identifica a que corresponde la práctica, de una cultura personal al responder con habilidad ante los compromisos inherentes al desarrollo personal y profesional.
11. Es aceptar que los sujetos poseemos diferentes individuales, las cuales se reflejan en el respeto a las diversas opiniones, creencias, culturas, conocimientos, capacidades y discapacidades.
12. Los seres humanos necesitan de estas para el buen funcionamiento de las relaciones sociales y el bienestar común ya que todos somos seres sociales.
13. Identifica a que corresponde el siguiente ejemplo. Hacer uso adecuado de las instalaciones y servicios que ofrece la escuela, respetando las normas, manuales y reglamentos que rigen, en la utilización de dichas instalaciones.
14. Identifica a que corresponde el siguiente ejemplo. Portar su credencial, que lo acredite como estudiante de la institución y mostrarla cuando se solicite.
15. Ubica a que se refiere el siguiente ejemplo. Reporte con registro para su seguimiento y citatorio para el padre o tutor.
16. Señala a que corresponden estas normas de convivencia que permiten y regulan las relaciones entre los integrantes e tu escuela, las encontramos en:
17. Es lo que hace que uno sea sí mismo y no otro, permitiendo que los demás reconozcan a la persona, su forma de ser especifica y particular.
18. Elige a que corresponde la referencia al aspecto exterior o apariencia del sujeto.
19. Es el proceso de ser justo con las mujeres y los hombres, introduciendo medidas para compensar las desventajas históricas y sociales.
20. Cuando un hombre recibe el mismo trato, el mismo salario, y las mismas oportunidades en una empresa.
21. Es la defensa de valores propios de una comunidad, la lealtad de los ciudadanos o los intereses de la nación o del país.
22. Es el amor a la patria y el orgullo nacional que permite la construcción de identidad.
23. Este símbolo patrio se redacto en 1854, por Francisco Gonzales Bocanegra y Jaime Nuno es importante ya que nos da identidad como mexicanos.
24. Es importante ubicar el medio geográfico del Estado donde vives, cuantos municipios conforman el estado de México.
25. Identifica quien es el actual gobernador del estado de México.
26. Ubica algunos municipios que forman parte del estado de México.
27. El zoológico de Zacango es una zona turística que se encuentra en:
28. Esta rama de la filosofía se encarga del estudio de los valores:
29. Se refiere una regla de conducta obligatoria que permite convivir a los sujetos en sociedad:
30. En una fiesta se reunieron los dos socios de una empresa, cada uno con su esposa, seis de sus empleados con sus esposas y tres niños por cada familia de los empleados ¿cuántos fueron en total a la fiesta?
31. Este tipo de inteligencia es definida como la habilidad para alcanzar el éxito en tres dominios o dimensiones.
32. La solución de problemas tiene un carácter de tipo
33. El fracaso es temporal, el verdadero fracaso consiste en no hacer
34. Es la capacidad de distinguir los componentes esenciales de un todo
35. Es conocido como el proceso dirigido que permite solucionar problemas, esto es la actividad que mueve al sujeto o trata de moverlo a través de una serie de pasos a un estado deseado.
36. Es la capacidad para solucionar problemas y realizarlos mediante innovaciones positivas para sus fines.
37. Es definida como un situación anticipada que requiere respuestas por parte de la persona, para un funcionamiento adaptativo cuyas variables u opciones no están disponibles o identificables, debido a las barreras u obstáculos.
38. El objetivo, planteamiento y restricciones, son claros y el campo de acción es limitado.
39. El objetivo y el planteamiento son ambiguos o inexistentes, el campo de acción es ilimtado.
40. Los resultados son inciertos, los componentes están a la vista pero las alternativas no son previsibles.
41. Se utilizan en el ámbito académico o escolar
42. Utilizan el pensamiento divergente, son de oposición o contrariedad
43. Utilizan el pensamiento divergente, son no estructurados
44. Es una habilidad que se requiere para solucionar problemas de razonamiento
45. Es el pensamiento que se mueve en varias direcciones
46. Es una situación difícil de resolver.
47. Para resolver un problema, lo primero que se tiene que hacer es:
48. El siguiente paso para solucionar un problema es:
49. Para considerar que un problema está resuelto se llega a:
50. Es cuando un individuo se siente valioso y capaz.
51. Es cuando un individuo se siente inepto, inseguro y poco valioso.
52. Es la forma en que pensamos, sentimos y actuamos en la vida, la manifestamos con el manejo de nuestras emociones.
53. Es el buen funcionamiento fisiológico de nuestro organismo.
54. Significa más allá del conocimiento.
55. Identifica a que se refiere el conocimiento que se genera a través de las operaciones mentales.
56. Identifica a que inteligencia corresponde el desarrollo del conocimiento a través escuchar:
57. Genero mi conocimiento practicando, manipulando y experimentando.
58. Concierne al examen y evaluación de las creencias y acciones, es un pensamiento razonable que se centra en lo que decidimos creer o hacer.
59. Es un conjunto de habilidades que tienden a transmitir el significado de lo que la persona es capaz o es competente para ejecutar, generalmente se clasifican en genéricas y especificas.
60. Es una habilidad cognitiva que se tiene que desarrollar en las habilidades matemáticas:
lunes, 12 de agosto de 2013
NO TE COMPORTES COMO UN ELEFANTE ENCADENADO
NO TE COMPORTES COMO UN ELEFANTE ENCADENADO
En muchas ocasiones en el desarrollo de una acción formativa solemos recurrir al uso de fábulas, cuentos o historias para ayudar a la reflexión a los participantes. La historia se utiliza como disparador de la reflexión desde la fantasía y la recreación.
Hoy os traigo un cuento que a mí me gusta mucho, y que ayuda a entender como muchas personas son capaces de vivir y aceptar situaciones difíciles, incluso dramáticas sin plantearse que puede existir ninguna otra opción. Aceptan con resignación anclados en el resultado de experiencias pasadas sin llegar a cuestionarse que las circunstancias cambian y con ellas nosotros, nuestras capacidades y posibilidades.
Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención el elefante.
Durante la función, la enorme bestia hacía despliegue de su peso, tamaño y fuerza descomunal... pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo.
Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir.
El misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces?.¿Por qué no huye?
Cuando tenía cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunté entonces a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado.
Hice entonces la pregunta obvia: "Si está amaestrado ¿por qué lo encadenan?"
No recuerdo haber recibido ninguna respuesta coherente.
Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.
Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta:
El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño.
Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.
Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para él.
Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía...
Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino.
Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree -pobre- que NO PUEDE.
Él tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer.
Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro.
Jamás... jamás... intentó poner a prueba su fuerza otra vez...
Jorge Bucay
Todos tenemos nuestras propias estacas, condicionados por el recuerdo pasado de un "no puedo", que nos restan libertad. La única forma de liberarnos, es volver a intentarlo de nuevo, confiando en que podemos, los momentos y nosotros mismos somos distintos y los resultados pueden serlo también.
Las creencias son juicios profundamente arraigados y vinculados a experiencias pasadas (infancia, educación, relaciones, etc.) que influyen en nuestras acciones y decisiones, y las impulsan en una determinada dirección. Estas creencias que no son más que interpretaciones de una realidad en muchos casos pasada, son consideradas como hechos constatados, y se convierten en juicios de valoración de las experiencias presentes. En definitiva nuestras creencias filtran cómo vemos la realidad, y por tanto, cómo actuamos ante ella en el momento presente.
Las creencias limitantes nos atan y restringen nuestra oportunidad de experimentar y afrontar nuevos retos, realidades y vivencias.
Este cuento es útil para entender mejor cómo funcionamos y cómo la creencia más limitante, la del "NO PUEDO" condiciona nuestro pensamiento, ideas, sentimientos y acciones.
"Tu única manera de saber si es cierto o no, es intentarlo de nuevo, poniendo en el intento todo tu corazón..."Jorge Bucay.
En muchas ocasiones en el desarrollo de una acción formativa solemos recurrir al uso de fábulas, cuentos o historias para ayudar a la reflexión a los participantes. La historia se utiliza como disparador de la reflexión desde la fantasía y la recreación.
Hoy os traigo un cuento que a mí me gusta mucho, y que ayuda a entender como muchas personas son capaces de vivir y aceptar situaciones difíciles, incluso dramáticas sin plantearse que puede existir ninguna otra opción. Aceptan con resignación anclados en el resultado de experiencias pasadas sin llegar a cuestionarse que las circunstancias cambian y con ellas nosotros, nuestras capacidades y posibilidades.
Cuando yo era chico me encantaban los circos, y lo que más me gustaba de los circos eran los animales. También a mí como a otros, después me enteré, me llamaba la atención el elefante.
Durante la función, la enorme bestia hacía despliegue de su peso, tamaño y fuerza descomunal... pero después de su actuación y hasta un rato antes de volver al escenario, el elefante quedaba sujeto solamente por una cadena que aprisionaba una de sus patas a una pequeña estaca clavada en el suelo.
Sin embargo, la estaca era sólo un minúsculo pedazo de madera apenas enterrado unos centímetros en la tierra. Y aunque la cadena era gruesa y poderosa me parecía obvio que ese animal capaz de arrancar un árbol de cuajo con su propia fuerza, podría, con facilidad, arrancar la estaca y huir.
El misterio es evidente: ¿Qué lo mantiene entonces?.¿Por qué no huye?
Cuando tenía cinco o seis años, yo todavía confiaba en la sabiduría de los grandes. Pregunté entonces a algún maestro, a algún padre, o a algún tío por el misterio del elefante. Alguno de ellos me explicó que el elefante no se escapa porque estaba amaestrado.
Hice entonces la pregunta obvia: "Si está amaestrado ¿por qué lo encadenan?"
Con el tiempo me olvidé del misterio del elefante y la estaca... y sólo lo recordaba cuando me encontraba con otros que también se habían hecho la misma pregunta.
Hace algunos años descubrí que por suerte para mí alguien había sido lo bastante sabio como para encontrar la respuesta:
El elefante del circo no escapa porque ha estado atado a una estaca parecida desde que era muy, muy pequeño.
Cerré los ojos y me imaginé al pequeño recién nacido sujeto a la estaca.
Estoy seguro de que en aquel momento el elefantito empujó, tiró y sudó tratando de soltarse. Y a pesar de todo su esfuerzo no pudo. La estaca era ciertamente muy fuerte para él.
Juraría que se durmió agotado y que al día siguiente volvió a probar, y también al otro y al que le seguía...
Hasta que un día, un terrible día para su historia, el animal aceptó su impotencia y se resignó a su destino.
Este elefante enorme y poderoso, que vemos en el circo, no escapa porque cree -pobre- que NO PUEDE.
Él tiene registro y recuerdo de su impotencia, de aquella impotencia que sintió poco después de nacer.
Y lo peor es que jamás se ha vuelto a cuestionar seriamente ese registro.
Jamás... jamás... intentó poner a prueba su fuerza otra vez...
Jorge Bucay
Todos tenemos nuestras propias estacas, condicionados por el recuerdo pasado de un "no puedo", que nos restan libertad. La única forma de liberarnos, es volver a intentarlo de nuevo, confiando en que podemos, los momentos y nosotros mismos somos distintos y los resultados pueden serlo también.
Las creencias son juicios profundamente arraigados y vinculados a experiencias pasadas (infancia, educación, relaciones, etc.) que influyen en nuestras acciones y decisiones, y las impulsan en una determinada dirección. Estas creencias que no son más que interpretaciones de una realidad en muchos casos pasada, son consideradas como hechos constatados, y se convierten en juicios de valoración de las experiencias presentes. En definitiva nuestras creencias filtran cómo vemos la realidad, y por tanto, cómo actuamos ante ella en el momento presente.
Las creencias limitantes nos atan y restringen nuestra oportunidad de experimentar y afrontar nuevos retos, realidades y vivencias.
Este cuento es útil para entender mejor cómo funcionamos y cómo la creencia más limitante, la del "NO PUEDO" condiciona nuestro pensamiento, ideas, sentimientos y acciones.
"Tu única manera de saber si es cierto o no, es intentarlo de nuevo, poniendo en el intento todo tu corazón..."Jorge Bucay.
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